一、用手抓魚是個體經(jīng)濟，只能抓到縫里的魚；用桿釣魚是小型經(jīng)濟，只能釣到淺層的魚；用網(wǎng)捕魚是大型經(jīng)濟，可以捕到大批的魚；毒魚炸魚是。

二、哲學(xué)家不懂政治家的話，經(jīng)濟家不懂哲學(xué)家的話，而他們誰也不懂政治家的話。斯特林堡

三、經(jīng)濟造就大半人生，對經(jīng)濟的愛是。羅斯金

四、當(dāng)作觀念形態(tài)的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又經(jīng)予偉大影響和作用于一定社會垢政治和經(jīng)濟。毛澤東

五、政治同經(jīng)濟相比不能不占首位。列寧

六、用經(jīng)濟學(xué)的眼光來看，時間就是一種財富。

七、計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主。列寧日記100字 qdbyfx.cn原創(chuàng)不易，請大佬高抬貴手！

八、堅持污染防治與生態(tài)保護并重，實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境雙贏。

九、新經(jīng)濟時代，不是大魚吃小魚，而是快魚吃慢魚。

十、信用制度是市場經(jīng)濟的助推器和安全閥。

十一、合理利用資源，保護生態(tài)平衡，促進經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。

十二、要想把握經(jīng)濟局，必須關(guān)注政治局。網(wǎng)絡(luò)新聞圖文并茂、有聲有色，實為商人的最佳晴雨表；如果實在沒有時間，至少要看“新聞聯(lián)播”，里面有國計民生。

十三、非法經(jīng)濟，是市場的毒藥。

十四、農(nóng)民情況如何，對于我國經(jīng)濟的發(fā)展和政權(quán)的鞏固，關(guān)系極大。毛澤東

十五、由于長壽經(jīng)濟大發(fā)展，我們這里的田地漸漸減少，取而代之的是鱗次接比的廠房，一座座美麗的廠房就像一座座美麗的大花園，廠房四周那一塊塊綠油油的草坪象一塊塊綠色的地毯，花壇里的花兒爭奇斗艷、吐露芬芳。晏家可謂是舊貌換新顏！晏家人民真是有著敢叫日月?lián)Q新天的壯志豪情呀！

十六、時間對于經(jīng)濟學(xué)者就是金錢，就是效率。隨著改革開放的大潮，時間越來越被人們重視，往日工作散怠，做一天和尚撞一天鐘，吃大鍋飯的現(xiàn)象越來越少，呈現(xiàn)在眼前的是抓緊時間創(chuàng)造效益，創(chuàng)造財富。

十七、經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟的集中。恩格斯

十八、每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然。高爾基

十九、棕櫚樹的生命力十分頑強，稱得上是經(jīng)濟樹種中的老壽星，壽長百歲并不稀罕。每當(dāng)秋冬時節(jié)，別的樹葉都發(fā)黃凋零，而它卻依然披著一身密集油亮得綠葉，終年不敗，始終透著生機，透著活潑。

二十、以經(jīng)濟合理的標準，美化產(chǎn)品造型，才能達到促銷的目的，并形成一種美的文化。

二十一、發(fā)展經(jīng)濟不能以犧牲環(huán)境為代價。

二十二、1978年，黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的重大決策。1979年，黨中央、國務(wù)院批準廣東、福建在對外經(jīng)濟活動中實行“特殊政策、靈活措施”，并決定在深圳、珠海、廈門、汕頭試辦經(jīng)濟特區(qū)，福建省成為全國最早實行對外開放的省份之一。

二十三、蘭花草不僅抗旱抗寒抗鹽堿耐踐踏，而且還具有較高的觀賞價值和經(jīng)濟價值。只有具備前面那些條件，我們才能實現(xiàn)自己的人生價值，改變落后的命運，爬到前方，別人才能對你刮目相看。

二十四、基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業(yè)、提供新職業(yè)、給經(jīng)濟增添新的活動面的相當(dāng)巨大的源泉。德魯克

二十五、我覺得家里要是和和美美的，暖融融的國家才能更好的發(fā)展，更加的興盛；國家要是十分的強大，富饒了，家中的經(jīng)濟也能更好，家中的人們就更享福，請問先愛家再愛國不是很好嗎？

二十六、以勤奮錘煉自己，用挫折萃取智慧。知天文、曉地理、通文史，只待他日激揚文字；專數(shù)哲、擅經(jīng)濟、精外語，時刻準備著，縱橫天地。

二十七、人從生到死的生活每一步都應(yīng)是一種隔著柜臺的現(xiàn)錢買賣關(guān)系，如果我們不是這樣登天堂的話，那么天堂也就不是為政治經(jīng)濟學(xué)所支配的地方，那兒也就沒有我們的事了。狄更斯

二十八、一個真正的企業(yè)家，不能只靠膽大妄為東奔西撞，也不可能是在學(xué)院的課堂里說教出來的。他必須在市場經(jīng)濟的大潮中摸爬滾打，在風(fēng)雨的錘煉中長大。

二十九、國家并不是從來就有的。曾經(jīng)有過不需要國家，而且根本不知國家權(quán)力為何物的社會，在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段而必然使社會分裂為階級時，國家就由于這種分裂而成為必要了。恩格斯

三十、時間對于學(xué)者來講：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！睍r間對于軍事學(xué)家來講，珍惜時間就是勝利。時間對于經(jīng)濟學(xué)者就是金錢，就是效率。

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