在抗戰(zhàn)期間，無(wú)數(shù)的戰(zhàn)役中,馬革裹尸者不計(jì)其數(shù),尸橫遍地,血流成河。
世界上神秘的古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)
昔日馬革裹尸的悲慘已經(jīng)不在,幸福生活來(lái)臨了。
閉上眼,那馬革裹尸,凄涼悲慘的場(chǎng)景仿佛就在眼前。
沒(méi)有那些馬革裹尸的烈士們,怎會(huì)有今天的幸福生活。
作為一名軍人，就是要保家衛(wèi)國(guó)，即使在戰(zhàn)場(chǎng)上馬革裹尸又有妨呢。
神秘的`古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)。
在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中，馬革裹尸者不計(jì)其數(shù)，尸橫遍地，血流成河。
身為軍人，為了國(guó)家人民，即使戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸也在所不惜。
縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇。作為軍人當(dāng)以馬革裹尸，報(bào)效國(guó)家！
男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？
男兒立志在沙場(chǎng)，即使是馬革裹尸，也無(wú)怨無(wú)悔。
作為軍人應(yīng)當(dāng)有馬革裹尸，為國(guó)捐軀的氣節(jié)。
【漢字書(shū)寫(xiě)】：馬革裹尸
【漢語(yǔ)注音】：mǎ gé guǒ shī
【成語(yǔ)出處】：南朝．宋．范曄《后漢書(shū)．馬援傳》：“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義；只指戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
【馬革裹尸的意思】：馬革：馬皮。用馬皮把尸體包裹起來(lái)。指英勇殺敵，壯烈地犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，無(wú)棺盛殮。一般指為正義的事業(yè)而犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上。
【馬革裹尸的近義詞】：捐軀疆場(chǎng)、赴湯蹈火、為國(guó)捐軀、決一死戰(zhàn)、血染沙場(chǎng)、毀家紓難、背水一戰(zhàn)；
【馬革裹尸的反義詞】：臨陣脫逃、壽終正寢；
【馬革裹尸的故事】
東漢時(shí)期，大將馬援打完勝仗，回朝時(shí)馬路兩邊密密麻麻地站滿(mǎn)了迎接的人群。其有一位叫孟冀的人是馬援推心置腹的故友，他得意忘形地對(duì)馬援說(shuō)了許多恭維的.話，意思是此番得勝皇上定有封賞，從此富貴榮華享用不盡。誰(shuí)知馬援聽(tīng)完沉下瞼來(lái)。他開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)：天下并不太平，匈奴和烏桓不時(shí)要來(lái)侵?jǐn)_我北方邊疆，我想的是應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)殺退敵人，男子漢大丈夫應(yīng)當(dāng)有灑血疆場(chǎng)的準(zhǔn)備，任由馬革裹尸，也在所不惜，怎么能效仿那些無(wú)用的懦夫在家中兒女情長(zhǎng)呢？”孟冀羞愧難當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“做一個(gè)仁人志士，確應(yīng)有馬援的雄心壯志，與之相比我這樣的人實(shí)在是微不足道啊?！?/p>
【馬革裹尸例句】
東漢．班固等《東觀漢記．馬援傳》：“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中耶！”
宋．辛棄疾《滿(mǎn)江紅》：“馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐杵休重說(shuō)?！?/p>
谷斯范《新桃花扇》第一十六回：“與其在朝里做個(gè)有名無(wú)實(shí)、尸位素餐的首輔，何如到前線找個(gè)馬革裹尸、舍身報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)?！?/p>
【馬革裹尸造句】
你不用現(xiàn)苦口婆心的勸我了，我寧可馬革裹尸也決不能投降，更不能低三下四地跟你去認(rèn)罪。
作為一名國(guó)家的軍人必須視死如歸，陸上戰(zhàn)場(chǎng)要有馬革裹尸的雄心，海上戰(zhàn)場(chǎng)要有葬身魚(yú)腹的壯志。
馬革裹尸指軍人戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。形容為國(guó)作戰(zhàn)，決心為國(guó)捐軀的意志。下面是小編想跟大家分享的馬革裹尸原文及翻譯，歡迎大家瀏覽。
馬革裹尸原文
初，援軍還，將至，故人多迎勞之。平陵人孟冀，名有計(jì)謀，于坐賀援。援謂之曰:“吾望子有善言，反同眾人邪？昔伏波將軍路博德，開(kāi)置七郡，裁封數(shù)百戶(hù)；今我微勞，猥饗大縣，功薄賞厚，何以能長(zhǎng)久乎？先生奚用相濟(jì)？”冀曰:“愚不及?！痹?“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請(qǐng)擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女手中邪？”冀曰:“諒為烈士，當(dāng)如此矣?！?/p>
馬革裹尸翻譯
當(dāng)初，馬援的軍隊(duì)平定南越凱旋而歸，將到時(shí)，老朋友老同事許多人去迎接慰勞他，平陵人孟冀，有足智多謀的好名聲，在席位上祝賀馬援。馬援對(duì)他說(shuō)：“我本來(lái)期望你能有佳言的，怎么反而與普通人一樣呢？以前先漢的伏波將軍路博得，開(kāi)疆?dāng)U土新設(shè)置了七個(gè)郡，才封了幾百戶(hù)而已；現(xiàn)今我這么微小的點(diǎn)功勞，卻過(guò)多的享受到大縣的.采食封邑，功勞小，賞賜多，這樣怎么能夠長(zhǎng)久呢？先生怎么來(lái)幫我呢？”孟冀說(shuō)：“在下愚魯沒(méi)想到?！瘪R援說(shuō)：“現(xiàn)今匈奴、烏桓還在侵?jǐn)_北部邊境，我想主動(dòng)請(qǐng)纓去討伐他們。男子漢就應(yīng)當(dāng)獻(xiàn)身邊疆，用馬皮裹著尸體運(yùn)回入葬，怎么能躺在床上，老死在老婆孩子手中呢？”孟冀說(shuō)：“真正建功立業(yè)的人，確實(shí)就該像這樣啊！”
馬革裹尸的解析：
近義詞：馬革尸還、赴湯蹈火、決一死戰(zhàn)、背水一戰(zhàn)、戰(zhàn)死沙場(chǎng)、捐軀疆場(chǎng)。
反義詞：臨陣脫逃
造句：青海、新疆神秘的古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)。（楊振寧《鄧稼先》，人教版初一下語(yǔ)文課本第11課）
英文：die on the battlefield
語(yǔ)法：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義。
馬革裹尸：用馬皮將尸體包起來(lái)。形容英雄戰(zhàn)死殺場(chǎng)的決心和無(wú)畏氣概。小編收集了馬革裹尸的成語(yǔ)故事，希望各位讀者喜歡。
[拼音]:mǎ gé guǒ shī
[釋義] 革：皮;皮革;裹：包。用馬皮將尸體包起來(lái)。形容英雄戰(zhàn)死殺場(chǎng)的決心和無(wú)畏氣概。
[語(yǔ)出] 宋·辛棄疾《滿(mǎn)江紅》：“;馬革裹尸當(dāng)自誓;蛾眉伐忤休重說(shuō)?！?
[正音] 革;不能讀作“;ɡě”;。
[辨形] 裹;不能寫(xiě)作“;里”;。
[近義] 赴湯蹈火 決一死戰(zhàn)
[反義] 臨陣逃脫
[用法] 含褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
[例句] 作為軍人;應(yīng)以～為榮。
[成語(yǔ)故事]：
東漢時(shí)期，北方匈奴發(fā)生動(dòng)亂，大將軍馬援率軍前去鎮(zhèn)壓騷亂，他英勇殺敵，大破匈奴，平定了邊境的動(dòng)亂，皇帝封他為伏波將軍。他62歲時(shí)，匈奴又侵東漢，馬援請(qǐng)求帶兵出戰(zhàn)說(shuō)：“;男兒當(dāng)死于沙場(chǎng)，以馬革裹尸還葬”;，同年病死在軍中。
[造句]：
一、戰(zhàn)士是屬于戰(zhàn)場(chǎng)的`,即使馬革裹尸,我也在所不惜。
二、志愿軍戰(zhàn)士勇敢作戰(zhàn),即使馬革裹尸,也在所不惜。
三、男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。
四、只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。徐錫麟
五、英勇的戰(zhàn)士以馬革裹尸的決心沖向敵人。
六、身為軍人，為了國(guó)家人民，即使戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸也在所不惜。
七、作為軍人應(yīng)當(dāng)有馬革裹尸，為國(guó)捐軀的氣節(jié)。
八、作為一名軍人，就是要保家衛(wèi)國(guó)，即使在戰(zhàn)場(chǎng)上馬革裹尸又有妨呢。
九、大丈夫應(yīng)該馬革裹尸，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，豈能庸庸碌碌，壽終正寢?
十、作為軍人，應(yīng)以馬革裹尸為榮。
十一、在民族生死存亡之際，大丈夫當(dāng)舍身報(bào)國(guó)，馬革裹尸。
十二、身為軍人就該為國(guó)家效命，即使是馬革裹尸，也死而無(wú)憾。
十三、男兒立志在沙場(chǎng)，即使是馬革裹尸，也無(wú)怨無(wú)悔。
造句指用詞語(yǔ)組織句子。今亦以指初等學(xué)校語(yǔ)文練習(xí)內(nèi)容之一。以下是小編為大家收集的成語(yǔ)解釋的造句，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、一了百了解釋?zhuān)褐饕氖乱涣私Y(jié),其余相關(guān)的事也隨之了結(jié)、例句：明知功課寫(xiě)不完,他索性把簿子撕掉一了百了。
2、【挨門(mén)逐戶(hù)】挨家挨戶(hù),一家也沒(méi)有漏掉。造句：推銷(xiāo)員挨門(mén)逐戶(hù)地推銷(xiāo)產(chǎn)品,可是并沒(méi)有多少人愿意買(mǎi)
3、卷土重來(lái)卷土：人馬奔跑時(shí)卷起的塵土、形容失敗后組織力量,重圖恢復(fù)。造句：這次比賽雖然表現(xiàn)不佳,但我決定明天卷土重來(lái)。
4、刮目相看:指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他、或比喻去掉舊日的看法,用新的眼光來(lái)看待人或事物、（刮目：擦眼睛,表示用新眼光看人、）。造句：頑皮淘氣的小強(qiáng)現(xiàn)在可是大有進(jìn)步,令人刮目相看了。
5、金石為開(kāi)至誠(chéng)可感動(dòng)任何事物。造句：表哥相信精誠(chéng)所至,金石為高,他的成意一定可以感動(dòng)王小姐的。
6、【馬工枚速】稱(chēng)贊人的才能各有所長(zhǎng)。造句：你們二位馬工枚速,各有所長(zhǎng),何必謙虛。
7、訥言敏行：在言語(yǔ)上笨拙,在行動(dòng)上聰明。造句：老王是一個(gè)訥言敏行的人,我很信任他。100字日記 qdbyfx.cn原創(chuàng)不易，請(qǐng)大佬高抬貴手！
8、嵐光湖色：形容山水的風(fēng)光美麗。造句：看著眼前的嵐光湖色,仿佛一切煩惱和負(fù)擔(dān)都已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
9、力爭(zhēng)上游：努力爭(zhēng)取上進(jìn)求學(xué)。造句：做人都要力爭(zhēng)上游,不要自滿(mǎn)於現(xiàn)狀
10、【大千世界】佛教用語(yǔ),世界的千倍叫小千世界,小千世界的.千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指廣大無(wú)邊的人世。大千世界無(wú)奇不有,充滿(mǎn)了矛盾。
11、鴻鵠之志：高遠(yuǎn)的志向。造句：你們這些目光短淺的人,是不會(huì)理解我的鴻鵠之志的。
12、津津有味：他正在津津有味地看著一本漫畫(huà)書(shū)。
13、急不暇擇：在緊急的情況下來(lái)不及選擇。造句：三人急不暇擇,從竇中魚(yú)貫而出,外面正是一條逼狹的胡同,還靜悄悄的沒(méi)人阻住。
14、一介不取解釋?zhuān)阂环忠缓烈膊黄埲±洌河伸饵S先生對(duì)銀行的溢付款項(xiàng)一介不取,而贏得大家的贊譽(yù)。
15、一丁不識(shí)解釋?zhuān)翰蛔R(shí)一字,即文盲知意、例句：老奶奶沒(méi)上過(guò)學(xué),所以一丁不識(shí),連名字都不會(huì)寫(xiě)。
16、【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。造句：朋友要去參加考試我衷心的祝她馬到成功。
17、聞雞起舞聽(tīng)見(jiàn)雞鳴就起身,比喻人發(fā)奮學(xué)習(xí),勵(lì)精圖治，造句：老爺爺在鄉(xiāng)下修養(yǎng),每天聞雞起舞,打太極拳健身。
18、勤能補(bǔ)拙：指勤勉努力能彌補(bǔ)天資上的不足、勤能補(bǔ)拙。造句：只要你多付出心力,一定有成功的機(jī)會(huì)。
19、【馬革裹尸】形容忠勇殺敵,戰(zhàn)死疆場(chǎng)在出征前。造句：戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)慷慨激昂地表示了“馬革裹尸,誓不生還”的決心。
豺狼成性是貶義詞
【解釋】：象豺狼一樣兇惡殘暴成了習(xí)性。形容為人殘暴。
【出自】：唐·駱賓王《為徐敬業(yè)討武氏檄》：“加以虺蜴為心，豺狼成性?！?/p>
【示例】：此人梟獍為心，～，誠(chéng)然王法所不容。
◎明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷四
【語(yǔ)法】：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻陰險(xiǎn)狠毒的壞人
豺狼成性造句
1、這些特務(wù)豺狼成性，連孩子也不放過(guò)。
2、第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，法西斯豺狼成性，瘋狂地殘殺猶太人。
3、那群豺狼成性的土匪殺人放火，無(wú)惡不作，當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)他們恨之入骨。
4、豺狼成性的敵人，殺了我手無(wú)寸鐵的爺爺，燒了我家房子，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
5、加以虺蜴為心，豺狼成性；近狎邪僻，殘害忠良；殺姊屠兄，弒君鴆母。
6、然事不以此為止，李昌奎虺蜴為心，豺狼成性。
7、嬉笑怒罵之能事，什么“虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弒君鴆母。
8、更多的妖怪如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)，體型巨大，豺狼成性，雙目如銅鈴一般閃爍著陰森的幽芒，張牙舞爪地朝一干弟子猛撲而來(lái)。
9、昔為城主墜鐙之人，曾以老邁之軀跪無(wú)良之人，洎乎晚節(jié)，陷吾君于歸雷，加以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殘害忠良。
陽(yáng)春白雪的意思
【解釋】陽(yáng)春、白雪：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的藝術(shù)性較高，難度較大的歌曲。后來(lái)泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
【出處】語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人。……其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人。”
【近義詞】鯤鵬圖南、曲高和寡
【反義詞】雅俗共賞、下里巴人
【用法】常跟“曲高和寡”連用。也常和“下里巴人”搭配使用;并多用來(lái)比喻脫離人民大眾的文藝作品。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)。
陽(yáng)春白雪的造句
一、這首詞當(dāng)屬陽(yáng)春白雪之列。
二、陽(yáng)春白雪”雖好,但“下里巴人”更為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。
三、他的表演應(yīng)該說(shuō)是引人入勝的，但略嫌有點(diǎn)陽(yáng)春白雪的感覺(jué)，還沒(méi)有達(dá)到雅俗共賞的水平。
四、我聽(tīng)了老師的講解后，贊嘆不已道：“真是陽(yáng)春白雪，浩氣沖霄。”。
五、媽媽昨天告訴了我“陽(yáng)春白雪”這個(gè)成語(yǔ)的出處。
六、你的論調(diào)都是陽(yáng)春白雪,不適合我們這些粗人。
七、網(wǎng)游和電影，一個(gè)陽(yáng)春白雪，一個(gè)下里巴人。
八、蕭邦的許多綱琴曲真可說(shuō)是陽(yáng)春白雪，確實(shí)高雅。
九、它不是文化對(duì)娛樂(lè)、陽(yáng)春白雪對(duì)下里巴人，地下對(duì)主流。
十、我的作品屬下里巴人,他的才真正稱(chēng)得上陽(yáng)春白雪。
十一、各種博客的開(kāi)通，使發(fā)表文章這種陽(yáng)春白雪的高雅事情，一下子變得平民化了。
十二、你這首詩(shī)格調(diào)高雅，真是陽(yáng)春白雪，可以媲美李白、杜甫。
十三、咱們既要會(huì)欣賞陽(yáng)春白雪，也要會(huì)觀賞下里巴人。
十四、中國(guó)的民族歌劇，盡管不像西洋歌劇那樣陽(yáng)春白雪，但她同樣引人入勝，而且能夠雅俗共賞。
十五、這種陽(yáng)春白雪的作品，不是我們下里巴人所能欣賞的。
十六、語(yǔ)調(diào)不停變化，有時(shí)是陽(yáng)春白雪，有時(shí)是下里巴人。
十七、我們既要會(huì)欣賞下里巴人，也要會(huì)欣賞陽(yáng)春白雪。
十八、若一個(gè)人的文藝表演不但能體現(xiàn)陽(yáng)春白雪，在面對(duì)普羅大眾時(shí)，同樣能引人入勝，那就達(dá)到了雅俗共賞的至高境界了。
十九、這篇文章格調(diào)高雅，陽(yáng)春白雪。
二十、文藝既要普及，又要提高，群眾熟悉的是"下里巴人"，但他們也需要"陽(yáng)春白雪"。
二十一、文藝要在普及的基礎(chǔ)上不斷提高,因?yàn)槿罕姴粌H需要“下里巴人”,也需要“陽(yáng)春白雪”。
二十二、毛主席號(hào)召革命文藝工作者要處理好普及和提高的關(guān)系，不能只搞"陽(yáng)春白雪"，不搞"下里巴人"。
二十三、快餐文化的興盛，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的沒(méi)落不禁讓我們思考：現(xiàn)在的社會(huì)是否與陽(yáng)春白雪的文化越來(lái)越背離了呢?
二十四、文藝要實(shí)行普及與提高相結(jié)合的方針,廣大群眾熟悉的是“下里巴人”,但也需要陽(yáng)春白雪。
本文語(yǔ)音版：